살바도르 달리의 視覺的 幻影에 나타나는 偏執症的, 批判的 方法에 대하여

Abstract

초현실주의 입장은 문명의 속박에서 인간을 해방시키고, 이성의 횡포로 억압되어왔던 무의식의 세계를 밝힘으로써 인간에 대한 총체적인 인식을 근본적으로 새롭게 하는 계기가 되었다. 이러한 시대적 사조 속에서 초현실주의 정신과 방법에 몰두하였던 달리는 프로이드의 정신분석학과 초현실주의 예술관의 영향을 받아 순수한 인간의 잠재의식 세계에 관심을 갖게 된다. 꿈과 무의식에 관한 프로이트의 글들은 어린시절부터 그를 괴롭혀온 고뇌와 성적 환상들에 대한 해답을 제시해 주었다. 본 논문은 달리의 편집증적 비판적 방법은 무엇이며 어떠한 배경을 갖고 있는지 살펴봄으로써 달리의 시각적 환영의 세계가 보여주는 의미를 분석하고자 한다. 달리는 초현실주의 그룹에 가담하기 이 년 전부터 그는 “회화에서 내가 품었던 유일한 야망은 시각의 진실을 캐는 것”이었다 고 주장하며 구체적인 불합리성 즉 비이성적인 것을 고해상도의 이미지로 보여주려고 했다. 달리의 목표는 형체가 없고, 볼 수 없는 것에, 꿈, 환각, 망상, 욕망, 공포에 형태를 부여하는 것이었다. 또한 그의 야망은 상상의 세계를 감각적인 현실의 외부세계로 구축하는 것이었다. 이상과 같이 회화적 환영주의에 있어서 달리의 주된 표현방법의 하나가 바로 편집증적 비판적 방법이라 할 수 있다. 달리는 그의 편집증적인 비판적 방법을 ‘해석의 일시적인 정신적 착란’에 바탕을 둔 ‘불합리한 깨달음’의 한 가지 형태로 특징짓고 있으며 자신이 쓴 일기에서 “편집증적 비판적 방법이란 보다 환각적이고 착란적인 환상과 소재를 엄격하게 체계화시키는 방법인데, 이는 위험 수위에 이른 나의 강박관념을 보다 창조적으로 만들기 위한 것이다.”라고 하였다. 다시 말해 편집증적 비판적 방법이란 사실적이며 치밀하게 그린 일상적 사물에다 아주 의외의 환상적 해석을 하여 이중 이미지로서 잠재의식의 세계를 표출시키는 것이다. 여기에서 비판적 활동이라는 것은 정신착란 현상에 대해 비판적 해석을 가함으로써 비이성적인 것으로부터 사실성을 밝혀내는 일이다. 달리는 자신만의 독특한 방법으로 무의식의 세계에 접근하려고 하였으며 프로이트의 무의식적 요소들을 화면에 도입시킨 것도 사실이다. 그러나 달리는 자신의 주관적인 의지로 프로이트의 이론을 넘어선 ‘비이성적인 것의 정복’이라고 하는 또 하나의 리얼리티를 제시하고 있다고 여겨진다. 프로이트가 대담 후 말한 것처럼 그의 그림들은 오히려 무의식을 가장한 의식의 결과였다고 할 수 있다.|As the stand point of surrealism emancipated human from the restraint of civilization and clarified the unconscious world, repressed in arrogance of reason, it became an opportunity to fundamentally renew the general perception about human. In the spirit of the times, absorbed in the spirit and method of the surrealism, Dali was affected by psychoanalysis and surrealism view of art of Freud, and was interested in the subconsciousness of genuine human. Freud’s writings on Dream and Unconsciousness gave an answer to agony and sexual illusion which afflicted him from childhood. As this thesis examines what is the paranoiac-critical method of Salvador Dali and its backgrounds, I wish to analyze the meaning of what the world of visual illusion of Dali shows. From two years ago before Dali joined the surrealism group, he insisted that the only ambition which I cherished in painting was to dig the truth of visualization, and he tried to show a detail irrationality, namely, the unreasonable things by image of high resolution. There was basic agreement with Dali that painting should be at the service of the labyrinths of the mind, unconscious and conscious. But, whereas for them, the visual means were ideally meager or transparent - the rudimentary record of a dream, chance gestures, found objects - Dali increasingly persuaded himself of the imperative to make his paintings as convincing, deceptive and illusionistics possible. His aim, put crudely, was to give form to the formless and invisible, to dreams, reveries, delusions, desires and fears. His ambition, both in what he was aware of depicting and what remained fortuitous and concealed was to make the world of the imagination "as objectively evident, consistent, durable, as persuasively, cognoscitively, and communicably thick as the exterior world of phenomenal reality." His desire to give substance to the phantoms destined always to remain virtual led to one of the most sustained investigations into the relationship between vision, perception and representation of the century. Thus, in order to give a form to the formless and the unseen, namely, dream, illusion, delusion, desire and fear, not a general viewpoint but paranoiac-thought, namely, the world of delusion could not help being introduced, that is the very paranoiac-critical method Dali regarded his paranoiac-critical method as a form of unreasonable perception, based on temporary delirium of analysis, in the genius diary that he himself wrote (1932), “Comprehensively speaking, the paranoiac-critical method is a method which strictly systemize more hallucinatory, distractive illusion and material, it is to make my obsession, reached in dangerous level more creative.” he said. In other words, the paranoiac-critical method is to do an unexpected analysis to the actually, elaborately drawn usual things and is to express the sub consciousness as a double image. In here, the critical activity is to add a critical analysis over distractive phenomenon and is to clear up a truth from unreasonable things. Although Dali by his unique method tried to approach the unconscious world, it is true that he introduced Freud’s unconscious factors to picture plane. However, it seems that Dali, by his subjective will, proposed another reality called the conquest of the unreasonable things to transcend Freud’s theory. As he spoke after an interview, his paintings can speak the results of consciousness, disguised as a unconsciousness.